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  • 辰溪王安坪桂山寺历代住持

    縣桂山寺智相心無禪師:  1966年丙午,“文化大革命”開始。智相心無誕生於黔城大田陳家,俗名仕平。  1983年癸亥,乘法通才返回洪江嵩雲山大興禪寺。開始恢復祖庭,將原住僧尼陸續招回寺院,繼續開展宗教活動。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023767515.html
  • 新世紀現光芒-敦煌

    一說比較可靠,因為敦煌在漢人設郡統治以前,便是各個民族如匈奴、羌、烏孫、月氏等活動的區域,由於地理位置特殊,敦煌自古便是東西文化交流的重鎮,在隋唐時代,是一個華洋雜處的國際大都會。 敦煌石窟的...石窟,主要是做為佛教徒宗教活動的場所,洞窟內以佛與菩薩塑像為主體,洞壁上的壁畫則主要是描述佛經故事,闡述佛教義理,使人進洞窟如入佛國,達到潛移默化的宗教功能。 自第一個石窟開鑿以來,歷經北涼、北魏、...

    陳佩周

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205043422.html
  • 佛教與中國寶卷(上)

      中國寶卷是一種在宗教和民間信仰活動中按照一定儀軌演唱的說唱文本,其演唱形式明代以後稱作“宣卷”(或稱“講經”、“念卷”等)。寶卷的題材,除了直接演釋經文、宣揚教理、倡導勸善外,多為說唱文學故事,...“宣卷先生”(或稱“佛頭”)組成眾多的宣卷班社,活動在城鎮鄉村。民間的佛教信眾,在朝山進香、廟會社賽及家庭和村落禮佛了願、祈福禳災的信仰活動中,多請宣卷班來演唱寶卷。在北方的山西、河北、山東等省及偏遠...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302516443.html
  • 解嚴後的台灣佛教與政治

    交流問題。第二部 份是解嚴後的佛教組織變革問題。第三部份是一般佛教徒對 政治活動的參與問題。第四部份是激進佛教團體或個人熱烈 參與政治活動問題。 ...今後將分別轉由警 察機關及行政院新聞局負責。 乙、人民權利的大幅增進----例如人民從事政治活動 的權利,今後將以法律保障並...

    江燦騰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302644024.html
  • 唯識五義

    由識中種子化為對象。唯識家用這一個觀念來交代客觀存在問題,把客觀存在都收入識的活動世界中,所以說唯識(vijñānamātra)。這一個「識」字的用法,是扣緊主體講的。 但是,種子既...活動,對客觀存在問題仍不能交代)。然而,在佛教思想史上,這一個概念的提出卻是特具意義。因為在唯識之前,印度流行實在論者的思想,如數論、勝論、彌曼差、尼耶也,及小乘佛教裡面的說一切有部、經部等,都是同一...

    霍韜晦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301243991.html
  • 現代佛教應有的傳教精神及方式

    都有功德。其實「聽法」是很重要的一環,因為法的活動,少了聽眾就無法進行,像今晚的座談,諸位同學若沒參加,我們五個人還談什麼?所以聽法也被列入十法行之一。  此外,聽法之後,還要時常去讀、受持、去背,...四百戶檀家)。此外,寺院的維修、改築、對大本山的獻金、僧侶之僧階取得費等,寺院亦可向檀家募款。  這種制度的優點是:寺院的經濟基礎穩定,不須再辦其它活動有安定的收入。但問題是:卻亦因此造成寺院弘法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441641068.html
  • 紀念妙境長老圓寂五周年座談會時間表

      自由活動     18:00   藥石     18:45   晚殿         ...

    佚名

    |座談會|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08111223243.html
  • 忍能消怒

    我發病臥床,因呼吸衰竭昏迷送醫,當我醒來時,已在加護病房。全身被管管線線所纏繞,嘴裡插了管子,口不能言,食不能嚥。加護病房的會客次數和時間均有限制,那時我的雙手都還能活動,家人來我還可透過筆談,但...

    陳宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181739158.html
  • 藏傳佛教傳統樂器「剛洞」嘹亮「筒欽」粗獷

    洪大,音色粗獷、低沈而威嚴,仿佛具有一種所向無敵的氣勢。每個寺院最少都有一對筒欽,較大寺院則有兩三對或更多。常用於誦經、羌姆等宗教活動、盛大慶典活動或在節日前夕吹奏,多使用兩支同時演奏。在藏族地區,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204743418.html
  • 生命的提升--佛學與生命科學之對話(一)

    種化學過程,其持續源自於複製與新陳代謝二功能的不斷運作;佛學未從化學分子層次來看待生命,而以涵蓋身心兩個方面的活動作用全面地闡釋生命。基於不同的認知模式,兩造所提出對於生命提升之途徑亦全然不同,於是,在...亦僅能詮釋生命的部分。佛學並未試圖去一一解釋生命的物質現象與作用,而是以一種宏觀的角度歸納出生命運作的規律,在分析同時存有的精神活動之外,並揭示生命內層中精神與物質的關連。  儘管差異明顯存在於生命...

    見見法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205543430.html